/करम पर्व की पूर्व संध्या पर समारोह आज
रांची,22सितंबर। झारखंड की राजधानी रांची समेत राज्य भर में प्रकृति पूजन का त्यौहार करमा को लेकर उत्साह दिखने लगा है। जनजातीय इलाकों में बड़े ही धूमधाम से करमा पर्व मनाया जाता है। ऐसे अलग-अलग इलाके में रहनेवाले जनजातीय समुदाय के लोग भी अलग-अलग महीने में इस पर्व को मनाते हैं, लेकिन राज्य के विभिन्न इलाकों में रहनेवाले खासकर भूईंया घटवाल, आदिम जनजाति पहाड़िया, लोहार व कमार जाति के लोगों द्वारा भादों महीने के शुक्ल पक्ष में एकादशी तिथि को करमा पर्व मनाने की परम्परा है।
ाजधानी रांची स्थित दीक्षांत समारोह परिसर में कल दिन दो बजे करम पूर्व संध्या समारोह का आयोजन किया जाएगा। इस अवसर पर सरना नवयुवक संघ द्वारा कला संस्कृति, नृत्य गान, रचना-लेखन जैसी प्रतियोगिताओं का आयोजन किया जाएगा।
इस पर्व में समुदाय की कुंवरी युवतियां प्रकृति देव जल, जंगल और सूर्य देवता की अराधना करती हैं। इस पर्व में बहनें अपने भाई के दीर्धायु और सुख-समृद्धि की कामना करती है। 11 दिनों तक चलनेवाले इस पर्व के प्रथम दिन कुंवारी युवतियां स्नान ध्यान करने के बाद अपने घर में नया बांस के डलिया में बालू, जौ-तिल, गेहूं, मकई, कुलथी आदि फसलों का बीज रखती हैं और हर दिन स्नान-ध्यान के बाद सुबह, दोपहर और शाम में पूजा-अर्चना करती हैं। हर दिन घर में गीत-नृत्य का सिलसिला चलता रहता है।
भादों शुक्ल पक्ष के दशमी तिथि को कुंवरी कन्याएं संयत रखती हैं और एकादशी के दिन उपवास व्रत रखती हैं। इस दिन गांव के सार्वजनिक स्थान चौक-चौराहे पर करम की डाली गाड़ कर घोड़े पर सवार करम देवता के मिट्टी की मूर्ति स्थापित करती हैं। जिन्हें स्थानीय बोलचाल की भाषा में करम गोंसाई कहा जाता है। गांव के कोई बुजुर्ग पुरोहित करमा व्रती कन्याओं को करमा पर्व की कथा सुनते हैं। बहनें करम की डाली को पकड़ कर आपन कर्म-भैया का धर्म शब्द का उच्चारण करती हैं। पर्व के दौरान युवतियों द्वारा हर दिन परम्परागत गीत-नृत्य का सिलसिला चलता रहता है। इसमें मुख्य रूप से श्बासमती चाउर कूटी, चौकें पूरे, यहीं चौके, राखें जंवा केर डाली है, तबे रे बंधनी बांधों सूरज देवा कैश् आदि गीत काफी लोकप्रिय हैं। पर्व करनेवाली कन्याएं चावल के बासी भात का सेवन कर इस पर्व का पारन करती हैं।
इस पर्व के संबंध में कई कथाएं प्रचलित है। जानकार बताते हैं कि आदिकाल में करम और धरम नाम दो भाई थे। संताली भाषा में इन्हें कड़मू और धड़मू के नाम से पूजा जाता है। दोनों भाई बालक थे। दोनों छोटे थे और जानवरों को चराने जंगल गये थे, लेकिन दोनों जानवरों को चराने के बदले हवा में डोलते करम की डाली को देख स्वयं उत्साहित हो नाचने लगे। इसी क्रम में जानवरों ने किसी व्यक्ति की फसल को नष्ट कर दिया। यह देख खेत के मालिक सोमाय नामक किसान नाराज हो गया और गुस्से में आकर करम की डाली को उखाड़कर फेंक दिया। इस कारण उसका फसल नष्ट हो गया। घर से सुख-समृद्धि घटने लगा और वह निर्धन हो गया। किसान अपनी निर्धनता से काफी दुखी रहने लगा। इस बीच उसे स्वप्न हुआ कि करम की डाली को उखाड़कर फेंकने के कारण उसका सुखी संसार उजड़ गया है। जब तक वह फिर से करम का पेड़ नहीं लगाएगा। तब तक उसका उजड़ा हुआ संसार नहीं बस पाएगा। किसान करम पेड़ की खोज में निकल पड़ा। काफी दिनों तक के बाद उसे समुद्र के किनारे करम का पेड़ मिला तो उसे पेड़ को लाकर उसे अपने घर में लगाया, जिससे वह पुनः सुखी-सम्पन्न हो गया।